الهولندية منذ النصف الثاني من القرن السادس عشر. وقد ترجمنا هذه

Transcriptie

1 المجلة الالوهتيةة المريةة )2016(: اللةتترجةة الهتلندةة المرلحة للعشاء اليباني ييجمة: وةالم دا وةت ) Willem J. de Wit كلةة الالوهتت اإلنجةلةة بالقاوهية مترةس جابي )mories_ch@yahoo.com( طالب بكلةة الالوهتت اإلنجةلةة بالقاوهية النص التالي هو ليتورجية العشاء الرباني المستخدمة في الكنائس المصلحة الهولندية منذ النصف الثاني من القرن السادس عشر. وقد ترجمنا هذه الليتورجية كمثال للتعليم عن العشاء الرباني في الكنائس اإلنجيلية. هذا النص ك تب لالستخدام المتكرر فهو مليء باألفكار الالهوتية لذلك في كل مرة نقرأه نتعلم منه الجديد. الترجمة ترجع إلى النص الهولندي التقليدي الذي طبع مع 1 الكتاب المقدس ونظم المزامير الهولنديين حتى اآلن. أيض ا استخدمنا ترجمة 2 إنجليزية لكن إذا كانت هناك اختالفات بين الهولندي واإلنجليزي ات بعنا األصل الهولندي. 1 De formulieren 3: Om het Heilig Avondmaal te houden, in: Bijbel: Dat is de ganse Heilige Schrift bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament...; Psalmen: De berijming van , (Leeuwarden: Jongbloed, n.d.). Cf. Redactie Dienstboek, Dienstboek een proeve, 2: Leven Zegen Gemeenschap (Zoetermeer: Boekencentrum, 2004): 26 35, Protestant Reformed Churches in America, Form for the Administration of the Lord s Supper, (last accessed April 18, 2016); Canadian Reformed Churches, Form for the Celebration of the Lord s Supper, (last accessed March 26, 2016). 139

2 لةتترجةة العشاء اليباني المجلة الالوهتيةة المريةة 3 ]يأسةس العشاء اليباني[ أيها المحبوبون في الرب يسوع المسيح اسمعوا كلمات تأسيس العشاء المقدس لربنا يسوع المسيح التي كتبها القديس الرسول بولس: أل نن ي ت س لم ت م ن الرب م ا س لم ت ك م أ ي ض ا: إ ن الرب ي س وع ف ي اللي ل ة الت ي أ س ل م ف يه ا أ خ ذ خ ب ز ا و ش ك ر ف ك سر و ق ال :»خ ذ وا ك ل وا هذ ا ه و ج س د ي ال م ك س ور أل ج ل ك م. اص ن ع وا هذ ا ل ذ ك ر ي«. ك ذل ك ال ك أ س أ ي ض ا ب ع د م ا ت ع شو ا ق ائ ال :»هذ ه ال ك أ س ه ي ال ع ه د ال ج د يد ب د م ي. اص ن ع وا هذ ا ك لم ا ش ر ب ت م ل ذ ك ر ي«. ف إ نك م ك لم ا أ ك ل ت م هذ ا ال خ ب ز و ش ر ب ت م هذ ه ال ك أ س ت خ ب ر ون ب م و ت الرب إ ل ى أ ن ي ج يء. إ ذ ا أ ي م ن أ ك ل هذ ا ال خ ب ز أ و ش ر ب ك أ س الرب ب د ون اس ت ح ق اق ي ك ون م ج ر م ا ف ي ج س د الرب و د م ه. و لك ن ل ي م ت ح ن اإل ن س ان ن ف س ه و هك ذ ا ي أ ك ل م ن ال خ ب ز و ي ش ر ب م ن ال ك أ س. أل ن الذ ي ي أ ك ل و ي ش ر ب ب د ون اس ت ح ق اق ي أ ك ل و ي ش ر ب د ي ن ون ة ل ن ف س ه غ ي ر م م ي ز ج س د الرب. ) 1 كو 23 29( 11: لكي نتناول عشاء الرب لعزائنا نحتاج قبل كل شيء أوال أن نمتحن أنفسنا حق ا قبال ثاني ا أن نتجه إلى هذا الهدف الذي أمر به وأسسه المسيح الرب أي لذكره. ]امتحان النفس[ امتحان أنفسنا الحقيقي يحتوي على الثالثة أجزاء التالية: أوال ليتفكر كل شخص بنفسه في خطاياه ولعنته ليحتقر نفسه ويتضع )يتذلل( أمام هللا ألن غضب هللا ضد الخطية شديد فعاقبها )بدل من أن يتركها دون عقاب( في ابنه الحبيب يسوع المسيح بموت الصليب المرير والعار. ثاني ا ليفحص كل شخص قلبه إذا كان يؤمن بهذا الوعد األكيد من هللا أن ت غفر كل خطيته فقط من أجل ألم وموت يسوع المسيح وأن ي حسب وي عطى له البر الكامل الذي للمسيح كبره الشخصي نعم كامال كأنه شخصي ا دفع لكل خطاياه وكم ل كل بر. أحيان ا تدعو الكنائس التي تستخدم هذه الليتورجية في هولندا أعضاءها أن يأخذوا اسبوع تحضير قبل العشاء الرباني. في هذه الحالة ممكن أن ي قرأ الجزئان "تأسيس العشاء الرباني" و"امتحان النفس" في الكنيسة قبل العشاء الرباني بأسبوع

3 وةالم دا وةت و مترةس جابي: اللةتترجةة الهتلندةة المرلحة للعشاء اليباني ثالث ا ليفحص كل شخص ضميره إذا كان لديه رغبة أن يقدم شكر ا حقيقي ا هلل الرب من اآلن في كل حياته ويسير أمام وجه هللا بصدق وأيض ا إذا كان لديه نية جادة تارك ا بدون أي كذب كل عداوة وكره وحسد ليعيش من اآلن فصاعد ا في محبة ووحدة حقيقية مع أقربائه. كل الذين لديهم هذه الرغبة سوف يقبلهم هللا بالتأكيد في النعمة ويحسبهم كشركاء مستحقين لمائدة ابنه يسوع المسيح. بالنقيض هم الذين ال يشعرون بهذه الشهادة في قلبهم سيأكلون ويشربون دينونة ألنفسهم ] 1 كو 29[ : ولذا نحن أيض ا حسب أمر يسوع والرسول بولس نوب خ كل الذين يعرفون أنفسهم أنهم مصابون بالخطية أن يحفظوا أنفسهم من مائدة الرب ونعلن لهم أن ال يشتركوا في مملكة المسيح ] 1 كو 10[ 9 6: مثل: كل الوثنيين كل الذين يدعون القديسين األموات أو المالئكة أو مخلوقات أخرى كل الذين يتعبدون للتماثيل كل السحرة والدجالين الذين يباركون الماشية أو الناس أو أشياء أخرى والذين يؤمنون بهذه البركة. كل محتقري هللا وكلمته واألسرار المقدسة كل المجدفين على هللا كل الذين يريدون أن يسبب وا فتنة أو تحزب ا أو تمرد ا في الكنائس والحكومات المدنية كل الحانثين كل الذين يعصون والديهم وسلطاتهم كل القاتلين والمخاصمين والذين يعيشون في كراهة وحسد ألقربائهم كل الزناة والعاهرين والسكارى واللصوص والمرابين والسارقين والمقامرين والبخالء 4 وكل الذين يعيشون حياة مسيئة. كل هؤالء طالما استمروا في خطية مثل هذه عليهم أن يمتنعوا عن هذا الطعام )الذي أمر به المسيح فقط لمؤمنيه( لكيال تكون دينونتهم والحكم عليهم أكثر قسوة. لكن هذا ال ي دلل لنا أيها األخوة واألخوات المحبوبون جد ا في الرب أن تيأس قلوب المؤمنين المنسحقة ]مز 17[ 51: كأنما ال ي سم ح ألي أحد أن أحيان ا تقرأ الكنائس في هولندا هذه األيام النسخة الم نقحة التالية لقائمة الخطايا التي تتبع ترتيب الوصايا العشرة: "كل الوثنيين كل الذين يصنعون ألنفسهم صورة هلل كل الذين يجدفون على اسم هللا أو يسيئون استخدامه كل الذين يحتقرون كلمة هللا وأسراره المقدسة كل الذين يزرعوا فتنة في الكنيسة وفي شعبنا والذين يرفضون قبول الس لطة في الكنيسة والمجتمع كل الذين يعيشون في كراهة وحسد لقريبهم أو يخالفون كلمتهم عابثين أو يحتقرون الحياة الموهوبة من هللا كل الذين يهددون سالمة الزواج لهم أو لآلخرين متعمدين كل الذين يسرقون أو الذين يفتتنون بالمال أو الممتلكات كل الذين يكذبون أو يخدعون أو يوشون وكل الذين ي خضعون أنفسهم لإلدمان ويجعلو من لذتهم إلههم." انظر: Formulier om het Heilig Avondmaal te houden, in Redactie Dienstboek, Dienstboek een proeve, 2:

4 المجلة الالوهتيةة المريةة يذهب إلى عشاء الرب المقدس إال الذي بدون أي خطية ألننا ال نأتي لهذه المائدة لنعلن أننا كاملون وبارون في أنفسنا ولكن على عكس ذلك ألننا نفحص حياتنا خارج أنفسنا في يسوع المسيح نحن نشهد بذلك أننا نرقد وسط الموت. لذلك بالرغم من أننا نجد حتى اآلن كثير من العيوب والتعاسة فينا مثل: أنه ليس لدينا إيمان كامل أيض ا أن ال نعطي أنفسنا لعبادة هللا باالجتهاد الواجب علينا لكن علينا أن نحارب يوميا مع ضعف إيماننا ومع شهوات جسدنا الشريرة بالرغم من كل ذلك ألن هذه العيوب تكون حزن ا من القلب لنا )من خالل نعمة الروح القدس( نريد أن نحارب ضد عدم إيماننا وأن نعيش بحسب كل وصايا هللا يجب علينا أن نتأكد ونتيقن أنه ال الخطية وال الضعف الذي ال يزال فينا )ضد إرادتنا( يستطيع أن يعوق قبولنا من هللا بالنعمة ويجعلنا مستحقين ويشاركنا هذا الطعام والشراب السماوي. ]ذكيى اليب[ بعد ذلك دعونا نتأمل اآلن ألي هدف أسس لنا الرب عشاءه أي أننا نفعل هذا لذكره ]لو 19 ج[. 22: وبهذه الطريقة يجب أن نتذكره. في البداية أن نثق تمام ا بقلوبنا أن ربنا يسوع المسيح )وفق ا للوعود التي حدثت لألباء في العهد القديم من البداية( أ رسل من اآلب في هذا العالم وأخذ جسدنا ودمنا وحمل عنا غضب هللا )الذي تحته كان يجب أن نغرق لألبد( من بداية تجسده إلى نهاية حياته على األرض وأكمل عنا كل طاعة وبر الناموس اإللهي خاصة عندما عصرت ثقل خطيتنا وغضب هللا منه العرق كدم في البستان ]لو 44[ 22: حيث ق ي د لكي يحل نا ثم عانى افتراءات ال ت عد لكي ال يلحقنا العار أبد ا وح كم عليه بالموت بدون ذنب لكي نتبرر أمام دينونة هللا نعم هو سمح أن ي سمر جسده المبارك على الصليب لكي ي سمر صك خطيتنا عليه ]كو 14[ 2: وهكذا حمل منا اللعنة على نفسه لكي يمألنا ببركاته ]غل 13 3: 14[ ووضع نفسه ألدنى عمق العار وخوف الجحيم بالجسد والنفس على خشبة 5 الصليب عندما صرخ بصوت عال : "إلهي إلهي لماذا تركتني " لكي ن وخذ هلل وال ن ترك منه إلى األبد ]مت 46[ 27: ونهاية قطع بموته وسفك دمه العهد في التقليد الم صلح "نزول المسيح إلى الجحيم" ف هم كإشارة إلى عمق معاناته أثناء حياته على األرض وخاصة على الصليب. أنظر مثال التعليم المسيحي لهيدلبرج )كاتكيسم هيدلبرج( السؤال والجواب

5 وةالم دا وةت و مترةس جابي: اللةتترجةة الهتلندةة المرلحة للعشاء اليباني الجديد واألبدي أي عهد النعمة والمصالحة عندما قال: "قد أ كمل" ]يو 19:.]30 ولكي نؤمن بالتأكيد أننا ننتمي إلى هذا العهد أخذ الرب يسوع في عشائه األخير الخبز وشكر وكسره وأعطاه لتالميذه وقال: "خذوا كلوا هذا هو جسدي الذي ي بذل عنكم اصنعوا هذا لذكري" ]مت 26 26: مر 22 14: لو 22: 19 1 كو 24[. 11: كذلك بعد العشاء أخذ الكأس وشكر وأعطاه لهم قائال : "اشربوا منه كلكم هذا هو العهد الجديد بدمي الذي ي سفك عنكم و عن كثيرين لمغفرة الخطايا اصنعوا هذا كلما شربتم لذكري" ]مت : مر 14: 24 لو 20 22: 1 كو 25[ 11: أي كلما تأكلون من هذا الخبز وتشربون من هذا الكأس يجب من أجل هذا مثل من أجل ذكرى أكيدة وتأمين أكيد أن ت وب خون وي ؤك د لكم عن محبتي وأمانتي القلبية لكم أنني بدال منكم )وإال كان يجب عليكم أن تموتون الموت األبدي( أعطي جسدي على خشبة الصليب للموت وأسفك دمي وأ طع م وأروي أنفسكم الجائعة والعطشى بجسدي المصلوب ودمي المسفوك للحياة األبدية بنفس التأكيد كما ي كسر هذا الخبز أمام أعينكم وي عطى لكم هذا الكأس وأنتم تأكلونه وتشربونه بفمكم لذكري. من هذا التأسيس للعشاء المقدس لربنا يسوع المسيح نرى أنه وج ه إيماننا وثقتنا لذبيحته الكاملة )التي حدثت مرة واحدة على الصليب( كاألساس الوحيد لخالصنا حيث أصبح هو طعام ا وشراب ا حقيقي ا للحياة األبدية ألنفسنا الجائعة والعطشى ألن بموته سلب سبب جوعنا وبؤسنا أي الخطية واقتنى لنا الروح المحيي لكي تكون لنا شركة حقيقية معه بهذا الروح )الذي يسكن في المسيح كالرأس وفينا كأعضائه( ونشارك في كل أمالكه الحياة األبدية والبر والمجد. بجانب ذلك لن وحد أيض ا بهذ الروح مع ا كأعضاء جسد واحد في محبة أخوية حقيقية كما قال القديس الرسول: "ف إ نن ا ن ح ن ال ك ث ير ين خ ب ز و اح د ج س د و اح د أل نن ا ج م يع ن ا ن ش ت ر ك ف ي ال خ ب ز ال و اح د" ] 1 كو 17[. 10: ألنه كما من كثير من حبوب القمح ط حن طحين واحد وخ بز خ ب ز واحد ومن كثير من الحبات المعصورة سال وامتزج مع ا خمر ومشروب واحد كذلك يجب علينا كلنا الذين ض ممنا في المسيح باإليمان الحقيقي أن نكون جسد ا واحد ا مع ا بمحبة أخوية من 143

6 المجلة الالوهتيةة المريةة أجل المسيح مخلصنا الحبيب الذي قد أحبنا جد ا قبال ون ظهر لبعضنا البعض 6 ذلك ليس فقط بالكالم ولكن أيض ا بالفعل. ليساعدنا لهذا إله وآب ربنا يسوع المسيح القدير الرحيم بروحه القدس. آمين. ]صالة قبل المائدة[ لكي نحصل على كل هذا دعونا نضع أنفسنا أمام هللا وبإيمان حقيقي نطلب نعمته. أيها اإلله واآلب الرحيم نحن نصلي لك أن تعمل بروحك القدوس في قلوبنا في هذه المائدة التي نمارس فيها الذكرى المجيدة للموت المرير البنك الحبيب يسوع المسيح أن نسل م أنفسنا بثقة حقيقية البنك يسوع المسيح أكثر فأكثر لكي ت طعم وت روى قلوبنا الم ثقلة واليائسة بجسده ودمه الحقيقي نعم به إله وإنسان حقيقي الخبز السماوي الوحيد من خالل قوة الروح القدس وأن ال نظل نعيش في خطايانا ولكن هو فينا ونحن فيه ونشارك هكذا بالحقيقة في عهد النعمة الجديد واألبدي حتى ال نشك أنك تكون أبانا الم نع م إلى األبد غير حاسب ا لنا خطايانا أبد ا وتزودنا كل األشياء للجسد والنفس كأوالدك وورثتك المحبوبين. امنحنا أيض ا نعمتك لنحمل صليبنا متعزيين وننكر أنفسنا ونعترف لمخلصنا وفي كل حزن ننتظر برأس مرفوعة ربنا يسوع يسوع المسيح من السماء حيث سيجعل أجسادنا المائتة مثل جسده الممجد وسيأخذنا لنفسه إلى األبد. اسمعنا يا هللا أيها اآلب الرحيم في يسوع المسيح الذي علمنا أن نصلي هكذا: أ ب ان ا الذ ي ف ي السم او ات ل ي ت ق د س اس م ك. ل ي أ ت م ل ك وت ك. ل ت ك ن م ش يئ ت ك ك م ا ف ي السم اء ك ذل ك ع ل ى األ ر ض. خ ب ز ن ا ك ف اف ن ا أ ع ط ن ا ال ي و م. و اغ ف ر ل ن ا ذ ن وب ن ا ك م ا ن غ ف ر ن ح ن أ ي ض ا ل ل م ذ ن ب ين إ ل ي ن ا. و ال ت د خ ل ن ا ف ي ت ج ر ب ة لك ن ن ج ن ا م ن الش ر ير. أل ن ل ك ال م ل ك و ال ق وة و ال م ج د إ ل ى األ ب د. آم ين. ]مت 9 13[ 6: قو نا أيض ا بهذه المائدة المقدسة في اإليمان المسيحي الجامع غير المشكوك فيه الذي نعترف به بالفم والقلب قائلين: نسخة الليتوروجية اإلنجليزية التي تستخدمها الكنائس الم صلحة الكندية ( Canadian )Reformed Churches تضيف هنا: "أخير ا أمرنا المسيح أن نحتفل بالمائدة المقدسة حتى يأتي. نحن نستلم على مائدته ونتذوق جزء ا من الفرح الغامر الذي وعد به ونعاين حفل ع رس الخروف حينما يشرب الخمر جديد ا معنا في ملكوت أبيه ]مر 25[. 14: دعونا نفرح ونعطي له المجد ألن ع رس الخروف أت ]رؤ 7[." 19: 144 6

7 آمين. وةالم دا وةت و مترةس جابي: اللةتترجةة الهتلندةة المرلحة للعشاء اليباني انا أومن باهلل اآلب الضابط الكل خالق السماء واألرض وبربنا يسوع المسيح ابنه الوحيد الذي ح بل به من الروح القدس وولد من مريم العذراء وتألم في عهد بيالطس البنطي وصلب ومات وقبر 7 ونزل إلى الهاوية وقام أيض ا في اليوم الثالث من األموات وصعد إلى السماء وهو جالس عن يمين هللا اآلب الضابط الكل وسيأتي من هناك ليدين األحياء واألموات و وأ من بالروح القدس وبالكنيسة المقدسة الجامعة وبشركة القديسين وبمغفرة الخطايا وبقيامة األموات وبالحياة األبدية. 8 ]المائدة[ لكي ن طعم بالخبز السماوي الحقيقي المسيح دعونا أال نتعلق بقلوبنا بالخبز والخمر الظاهرين ولكن أن نرفع قلوبنا إلى السماء فوق حيث يسوع المسيح شفيعنا على يمين أبيه السماوي ]رو 34[ 8: والتي تشير إليها أيض ا بنود إيماننا المسيحي غير متشككين أن ن طعم ون روى بجسده ودمه في أنفسنا بعمل الروح القدس بنفس التأكيد كما استلمنا الخبز والشراب المقدس لذكره. )في كسي الخبز ويتزةعه ةقتل الق س:( "ال خ ب ز الذ ي ن ك س ر ه ه و ش ر ك ة ج س د ال م س يح " ] 1 كو 16[. 10: خذوا كلوا اذكروا وآمنوا أن جسد ربنا يسوع المسيح قد ك سر ككفارة كاملة لكل خطيتنا. )وعندما ةعطي الكأس ةقتل:( "ك أ س ال ب ر ك ة الت ي ن ب ار ك ه ا ه ي ش ر ك ة د م ال م س يح " ] 1 كو 16[. 10: خذوا أشربوا منها كلكم اذكروا وآمنوا أن الدم الغالي 9 لربنا يسوع المسيح قد س فك ككفارة كاملة لكل خطيتنا. )أثناء الشيكة ةمكن أن ي ينم بتقتى أو ي قيأ بعض إصحاحات لذكيى ألم 10 المسةح مثل إشعةاء 53 ةتحنا أو وهكذا.( الكلمات "ونزل إلى الهاوية" موجودة في اإلقرار اإليمان الرسولي في اللغات األوروبية ولكنها غير موجودة في الترجمة العربية المستخدمة في الكنيسة اإلنجيلية المشيخية بمصر. إذا قرأ القس الليتورجية حتى هنا من على المنبر ينزل اآلن من على المنبر إلى المائدة. الكلمات "خذوا كلوا..." و"خذوا أشربوا..." ليست موجودة في كل إصدارات الليتورجية. من الممكن أن يعود القس بعد المائدة إلى المنبر

8 المجلة الالوهتيةة المريةة ]التسبةح بعد المائدة[ )بعد الشيكة ةقتل الق س:( أيها األحباء في الرب ألن الرب ي ط ع م على مائدته أنفسنا دعونا نبارك اسمه شاكرين هكذا: ب ار ك ي ي ا ن ف س ي الرب و ك ل م ا ف ي ب اط ن ي ل ي ب ار ك اس م ه ال ق د وس. ب ار ك ي ي ا ن ف س ي الرب و ال ت ن س ي ك ل ح س ن ات ه. الذ ي ي غ ف ر ج م يع ذ ن وب ك. الذ ي ي ش ف ي ك ل أ م ر اض ك. الذ ي ي ف د ي م ن ال ح ف ر ة ح ي ات ك. الذ ي ي ك ل ل ك ب الرح م ة و الرأ ف ة. الرب ر ح يم و ر ؤ وف ط و يل الر وح و ك ث ير الرح م ة. ال ي ح اك م إ ل ى األ ب د و ال ي ح ق د إ ل ى الد ه ر. ل م ي ص ن ع م ع ن ا ح س ب خ ط اي ان ا و ل م ي ج از ن ا ح س ب آثام ن ا. أل نه م ث ل ار ت ف اع السم او ات ف و ق األ ر ض ق و ي ت ر ح م ت ه ع ل ى خ ائ ف يه. ك ب ع د ال م ش ر ق م ن ال م غ ر ب أ ب ع د ع نا م ع اص ي ن ا. ك م ا ي ت ر أ ف األ ب ع ل ى ال ب ن ين ي ت ر أ ف الرب ع ل ى خ ائ ف يه. ]مز : 8 13[ ا لذ ي ل م ي ش ف ق ع ل ى اب ن ه ب ل ب ذ ل ه أل ج ل ن ا أ ج م ع ين وه ب ن ا أ ي ض ا م ع ه ك ل ش ي ء. وب ين هللا م ح بت ه ل ن ا أل نه و ن ح ن ب ع د خ ط اة م ات ال م س يح أل ج ل ن ا. ف ب األ و ل ى ك ث ير ا و ن ح ن م ت ب ر ر و ن اآلن ب د م ه ن خ ل ص ب ه م ن ال غ ض ب! أل نه إ ن ك نا و ن ح ن أ ع د اء ق د ص ول ح ن ا م ع هللا ب م و ت اب ن ه ف ب األ و ل ى ك ث ير ا و ن ح ن م ص ال ح ون ن خ ل ص ب ح ي ات ه! ]رو 32 8: 8 10[ 5: لذا ي خبر فمي وقلبي بتسبيح الرب من اآلن وإلى اآلبد. آمين. ]صالة الشكي بعد المائدة[ ليقل كل واحد بقلب منتبه: أيها اإلله واآلب القدير والرحيم نشكرك من كل القلب ألنك بذلت لنا برحمتك العميقة المتناهية ابنك الوحيد كوسيط وذبيح ألجل خطيتنا وكطعام وشراب الحياة األبدية وألنك تعطينا إيمان ا حقيقي ا الذي به نشارك هذه البركات العظيمة منك. أنت جعلت لنا لتقويته ابنك الحبيب يسوع المسيح يؤسس المائدة المقدسة ويأمر بها. نصلي لك أيها اإلله واآلب األمين أن تجعلنا يومي ا ننمو في اإليمان الصحيح ونزدهر في شركة المسيح المباركة من خالل عمل روحك القدوس وذكرى ربنا يسوع المسيح واإلخبار بموته به ابنك الحبيب يسوع المسيح الذي باسمه ن نهي صلواتنا كما علمنا قائلين: أ ب ان ا الذ ي ف ي السم او ات ل ي ت ق د س اس م ك. ل ي أ ت م ل ك وت ك. ل ت ك ن م ش يئ ت ك ك م ا ف ي السم اء ك ذل ك ع ل ى األ ر ض. خ ب ز ن ا ك ف اف ن ا أ ع ط ن ا ال ي و م. و اغ ف ر ل ن ا ذ ن وب ن ا ك م ا ن غ ف ر ن ح ن أ ي ض ا ل ل م ذ ن ب ين إ ل ي ن ا. و ال ت د خ ل ن ا ف ي ت ج ر ب ة ل ك ن ن ج ن ا م ن الش ر ير. أل ن ل ك ال م ل ك و ال ق وة و ال م ج د إ ل ى األ ب د. آم ين. ]مت 9 13[ 6: 146